徳田です。
　「高齢者福祉」の授業を創出するための「模擬授業」パート２です。

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> ４　「個人や社会の幸せを実現する」一端を「福祉」の授業も担っている
>
> 説明　「個人と個人が互いに尊重し合うこと」「対等・平等な関係や立場
> 　　　を築くこと」このことが大事です。
> 　　　　このことを、体験的に学ぶのが「福祉」の授業だと思います。
> 　　　　そして、その延長線上に「個人や社会の幸せの実現」があると思う
> 　　　のです。
>
> 説明　このように、「個人や社会の幸せの実現を図る営み」の一端を担っ
> 　　　いる、このように考えて「福祉」の授業を創り上げていく必要があると
> 　　　思います。
>

５　「日本国憲法　第一三条」から

 説明　ところで、今言ったことと全く同じことが「日本国憲法」第十三条に
 　　　述べられています。それを読みます。

　　　　　　第十三条【個人の尊重・幸福追求権・公共の福祉】
　　　
　　　　　　　　全ての国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福
　　　　　　　追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない
　　　　　　　限り、立法その他国政の上で、最大の尊重を必要とする。

説明　「日本という国が目指すべき方向」が書かれているのが、「日本国
　　　憲法」です。
　　　　そのような国の一番大元になるきまりが「日本国憲法」です。
　　　　その中には、国民の権利・義務が詳細に記されています。
　　　　その中で、

　　　　「全ての国民は、個人として尊重される」
　　　　「幸福追求に対する国民の権利」は、「最大」に「尊重」される

　　　と謳われているのです。

説明　 だから、私たちは、「個人個人が尊重され」、「幸福を追求する権利が
　　　最大に尊重される・保障される」社会の実現を目指すべきなのです。


６　「福祉」という営みの定義

説明　以上のことから、私は「福祉」という言葉を次のような意味に解したい。
　　　　
　　　　　１　一人一人は尊重され、
　　　　　２　その関係においては対等・平等である。
　　　　　３　このことを前提に、一人一人の幸福の実現を願い、その実現に向
　　　　　　けて働きかけていく。

説明　これを、「福祉」という営みの定義にしたい。


７　「福祉」の授業で培いたい力や態度
　　「相手の立場」や「そのときの状況・認識内容」を理解する学習を

説明　以上話してきたことから、「福祉社会を実現する」に当たっては、次の
　　　ことが大事になってきます。

　　　　　１　「相手を尊重する」見方・考え方や態度
　　　　　２　「対等な立場で関わり合える」関わり方
　　　　　３　「対等・平等な立場・生活」を実現するための働きかけ（具体的な行
為）

説明　そこで、 「福祉」の授業では、このような力や態度を育てていく必要があり
　　　ます。
　　　　 しかし、これができるには、前提があります。次のことです。

　　　　　相手の「立場」や「そのときの状況・心情」が具体的に理解できる。

説明　これが必要になってきます。
　　　　しかし、「これが難しい」のです。
　　　　というのも、私たち人間社会には様々な「立場の違い」が存在するからで
す。

発問　そこで質問です。
　　　　私たち人間社会には、どのような「立場の違い」が存在しますか。
指示　現実に存在する「立場の違い」を、「〜的立場」の違いというふうに箇条書き
　　　でいっぱい書き出していってください。
助言　例えば、

　　　　　「身体的」立場の違い
　　　
　　　がありますね。

説明　いろいろあるでしょうが、私は次のように考えました。

　　　　　１　「身体的」立場
　　　　　２　「精神的」立場
　　　　　３　「地理的（国、地方など）」立場
　　　　　４　「文化的・宗教的」立場
　　　　　５　「年齢的」立場
　　　　　６　「経験的」立場
　　　　　７　「社会的（地位、職業、職制など）」立場
　　　　　８　その他

説明　この中で、「年齢的」立場の違いを扱ったのが、「高齢者」福祉の授業です。

説明　このような「立場の違い」があるからこそ、相手のことを「理解する」、相手
の
　　　ことを「知る」のが難しいと思うのです。
　　　　
　　　　と言うのも、同じ状況であっても、その「立場」の違いによってその「経験
内容」
　　　「認識内容」が違ってくるからです。同じ道を歩いても、車椅子の方と健常者
と
　　　の間で、道を歩いたときの「経験内容」「認識内容」は違ってくるようにで
す。
　　　　
　　　　また、同じ事柄に対して、その「立場」が違うために、見方・考え方が違っ
てくる
　　　というのがありますね。特に、「文化・宗教的」立場の違い、「地理的」立場
の違
　　　いの場合が顕著で、価値観が違ってくるために、意見のぶつかりあい、意見の
　　　対立なども出てきます。

説明　これは全て、「立場の違い」から出てくることです。
　　　　だからこそ、

　　　　１　人間社会には、いろいろな「立場」の違いが存在することを知り、
　　　　２　相手の「立場」や「そのときの状況・心情（認識内容）」を具体的に理
解する

　　　学習が必要になってきます。

説明　これができないから、つまり、相手の「立場」や「そのときの状況や認識内
容」
　　　が理解できないから、「偏見の目」や差別というものが生まれてくると思うの
です。
　　　　そして、結果として相手のことを「尊重して」いない状況が生まれてくると
思う
　　　のです。
　　　　その結果、「福祉社会の実現」のキーワードである「対等・平等」でない
「個人
　　　対個人」の関係が出来上がってしまう、と考えます。

説明　このことから、私は「福祉の授業」においては、

　　　　　１　「相手の立場を理解する」学習
　　　　　２　「そのときの状況や認識内容を理解する」学習

　　　これが絶対に必要になってくると思います。

説明　そして、薄っぺらに「理解する」ではなく、「具体的に理解する」これが大事
だと
　　　思います。
　　　　そのためのキーワードは、＜体験＞です。
　　　　「立場の違い」やそれから生じる「状況や認識内容の違い」を、＜体験＞に
よっ
　　　て具体的に理解する、これが大事だと思います。

説明　だから、向山先生のおっしゃった「＜理解＞と＜体験＞からボランティ学習を
　　　組み立てる」、至極名言だと思います。

説明　＜体験＞がいいのは、その「立場の違い」を経験レベルで知り得るからです。
　　　もっと言うと、その立場の「経験内容」「認識内容」を体験を通して、具体的
に
　　　理解できるからです。
　　　　だから、「疑似体験」「模擬体験」「用具使用体験」「交流体験」は、いい
のです。


説明　ここまで来て、「ボランティア」について定義しておきたいと思います。

（続　く）